سمفنی کے بعد پیدا ہوا گھر لوٹنے کا گیت: دوورژاک اور ہیری برلی کی نئی دنیا

اجرا سننے کے لیے برف میں منتظر نوجوان

برلی امریکہ کے پنسلوانیا کے ایری میں پلے بڑھے۔ والدہ سے موسیقی اور نانا سے سیاہ فاموں کے روحانی گیت سیکھے۔ نانا غلام رہے تھے اور اپنی آزادی رقم سے خریدی تھی۔ برلی گرجا اور مقامی تقریبات میں گاتے اور پیانو اور گائیکی بھی سیکھتے تھے۔ ایری کے ایپسکوپل کیتھیڈرل، پریسبیٹیرین گرجا اور یہودی عبادت گاہ کے کوئر میں گایا۔ عبادت کے اوقات الگ ہونے سے کئی جگہ کام ممکن تھا۔ بچپن کے خاندانی گیت اور مقامی عبادت کی موسیقی بعد میں ان کی گائیکی اور ترتیب کی سرگرمیوں میں جاری رہے۔

نوعمری کے آخری برسوں میں برلی ہنگری کے پیانو نواز رافائل یوزیفی کو سننے کے لیے ایک گھر کے باہر برف میں انتظار کرتے تھے۔ یہ ایلزبتھ رسل کا گھر تھا، جہاں والدہ کام کرتی تھیں۔ مہمانوں کو نسل کے مطابق قبول کرنے کے سبب برلی سامع کے طور پر اندر نہ جا سکتے تھے۔ آخر بیمار ہوئے، اور وجہ جان کر والدہ نے رسل سے بیٹے کو دربان رکھنے کی درخواست کی۔ اس کام کے دوران برلی نے تیریسا کارینیو اور ایتالو کامپانینی جیسے موسیقاروں کو سنا۔

1892 میں وظیفے سے برلی نیویارک کے قومی کنزرویٹری میں داخل ہوئے۔ دوورژاک اسی ادارے کے سربراہ تھے اور اکثر ان سے گانے کی درخواست کرتے تھے۔ برلی کی بعد کی یاد کے مطابق دن میں کام کرنے والا خالق کھانے کے بعد ان کے گیت سنتا تھا۔ برلی اپنے مانوس سیاہ فام گیت گاتے۔ امریکہ میں دوورژاک کے موسیقی کے تجربات میں دوسرے موسیقار کی آواز براہِ راست سننا بھی شامل تھا۔

امریکی موسیقی کی بحث

دوورژاک کو بلانے والی بانی جینیٹ تھربر امریکہ میں موسیقار تیار کرنا چاہتی تھیں۔ ادارہ غیر سفید فام طلبہ کو بھی داخلے کا موقع دیتا تھا۔ دوورژاک تخلیق پڑھاتے اور آرکسٹرا کی قیادت کرتے تھے۔ نیویارک میں بہت سے جرمن نژاد موسیقار اور ناقد تھے، اور وہ ان سے جرمن میں گفتگو کرتے تھے۔ چیک خالق نے امریکی طلبہ کو پڑھانے اور یورپی ساتھیوں کے میل جول کے اس ماحول میں نئی دنیا سمفنی تیار کی۔

مئی 1893 میں دوورژاک نے علانیہ کہا کہ امریکی سیاہ فام دھنوں کی بنیاد پر امریکہ کی اپنی تخلیقی روایت بڑھ سکتی ہے۔ اُس وقت بہت سے امریکی موسیقار جرمن سمفنی روایت کو معیار سمجھتے تھے۔ ہارورڈ کے جان نولز پین نے سوچا کہ اخبار نے شاید ان کی بات غلط نقل کی۔ ایمی بیچ لوک موسیقی کے استعمال سے متفق تھیں، مگر پوچھا کہ سیاہ فام موسیقی کیا پورے امریکہ کی نمائندگی کرتی ہے۔ بحث ہوئی کہ موسیقار کو کس موسیقی سے سیکھنا چاہیے۔

دوورژاک چیک لوک موسیقی اور مغربی تخلیقی طریقے ساتھ برتتے رہے تھے۔ امریکی گیتوں میں بھی پانچ سُروں پر بنی دھن اور سنکوپیشن دیکھے۔ سنکوپیشن میں عموماً ہلکی جگہ پر زور دے کر تال بدلی جاتی ہے۔ انہیں صرف مانوس گیتوں کے نام نہیں بلکہ دھن اور تال بنانے کے طریقے بھی دلچسپ تھے۔ برلی کے گیتوں سے دوورژاک نے نئے مرکزی موضوعات لکھے اور چار موومنٹس کی سمفنی میں آگے بڑھائے۔

1893 کی سمفنی اور 1922 کا گیت

نئی دنیا سمفنی 1893 میں نیویارک میں مکمل ہوئی۔ اسی سال 16 دسمبر کو انتون زائڈل کی قیادت میں نیویارک فلہارمونک نے کارنیگی ہال میں پہلا اجرا کیا۔ دوسرے موومنٹ، لارگو (Largo)، کی مشہور دھن دوورژاک کی اپنی تخلیق ہے اور انگلش ہارن بجاتا ہے۔ سادہ فقرہ قدیم لوک گیت جیسا لگتا ہے، مگر گوئنگ ہوم بعد میں بنا۔ آج سمفنی اور صوتی موسیقی میں ایک دھن سننے کے پیچھے الگ وقت کی تخلیق اور ترتیب ہے۔

فشر دوورژاک کے امریکی شاگرد موسیقار تھے۔ انہوں نے یاد کیا کہ 1922 میں لارگو کی پیانو ترتیب بجاتے ہوئے گھر لوٹنے کے الفاظ آئے۔ انہیں گیت کے الفاظ میں بڑھا کر گوئنگ ہوم بنایا۔ سمفنی کی دھن سے انسانی آواز اور جملے جوڑے۔ گھر واپسی کا نام جاننے والا وہی دھن سن کر گیت بھی سوچتا ہے۔ پہلے آرکسٹرائی اثر کو بعد کے گیت کے عنوان سے یاد کرنے کا عمل بھی اسی طرح بنا۔

فشر کا گوئنگ ہوم 1922 میں بوسٹن کے اولیور ڈٹسن نے شائع کیا۔ نچلی آواز اور پیانو کے ابتدائی نوٹس آج بھی محفوظ ہیں۔ سرورق میں نئی دنیا سمفنی کے لارگو سے موسیقی لینے کی بات اور دوورژاک اور فشر کے نام ہیں۔ گلوکار فشر کے الفاظ گاتا اور پیانو نواز آرکسٹرا کی جگہ ساتھ دیتا ہے۔ آرکسٹرا کی دھن کو سولو گلوکار اور پیانو کے مل کر بجانے کے لیے منتقل کیا گیا۔

امریکہ کا چیک بولنے والا گاؤں

سمفنی مکمل ہونے کے بعد دوورژاک نے 1893 کی گرمیوں میں آئیووا کے سپل وِل میں قیام کیا۔ معاون یوزف کووارژیک نے اپنے گاؤں کی چھٹیوں کے لیے سفارش کی۔ چیک مہاجروں کے چھوٹے گاؤں میں چیک زبان کی عبادت والا گرجا اور اسکول تھے۔ یورپ میں رہ گئے بچے امریکہ آئے تو خاندان ساتھ ریل سے وہاں گیا۔ وطن کے دوستوں کو خطوط میں دوورژاک نے سپل وِل کی زندگی کو بوہیمیا کے ویسوکا سے ملایا۔

وہ صبح سویرے ٹہلتے اور سینٹ وینسلاس گرجا میں آرگن بجاتے۔ صبح تخلیق، دوپہر خاندان یا آس پاس کے دیہات کی سیر، اور شام باشندوں کی امریکہ میں آباد ہونے کی کہانیاں سنتے۔ بزرگ ان کے مانوس حمد آرگن پر بجانے کو پسند کرتے۔ اسی موسم میں امریکی اسٹرنگ کوارٹٹ اور اسٹرنگ کوئنٹیٹ لکھے۔ چیک بولنے والے پڑوسیوں اور پھر اکٹھے خاندان کے ساتھ بنے دونوں آثار نیویارک کی پہلے مکمل سمفنی کے بعد ان کی امریکی زندگی کی نمایاں موسیقی ہوئے۔

دوورژاک کو گانے والے کی اپنی اگلی موسیقی

برلی 1892 میں سوپرانو سیسیریٹا جونز کے ساتھ کارنیگی ہال آئے۔ کنزرویٹری کے بعد بھی گلوکار اور خالق رہے۔ بعد میں وہاں اپنے گیت گائے اور ان کی ترتیب کے روحانی گیت دوسرے موسیقاروں کے پروگراموں میں آئے۔ دوورژاک کو روحانی گیت سنانے والا طالب علم خود بھی اسٹیج، تخلیق اور اپنی موسیقی جاری رکھنے والا گلوکار تھا۔ اس نے بعد میں وہی روایت اجرا اور اشاعت سے آگے دی۔

1894 میں برلی نیویارک کے سینٹ جارج ایپسکوپل گرجا کے سولو گلوکار بنے۔ سیاہ فام ہونے کی وجہ سے کچھ ارکان نے مخالفت کی، مگر وہ وہاں طویل عرصے گائے۔ دوسری عبادتی جماعت میں بھی گایا، ناشر کے لیے نوٹس مدون کیے اور اپنے گیت اور روحانی موسیقی کی ترتیب شائع کی۔ دوورژاک کی سمفنی پر ان گیتوں کے اثر کی بات پڑھیں تو برلی کا اگلا کام بھی دیکھنا مفید ہے۔ بچپن کے خاندانی گیت کو کنسرٹ میں گانے کی شکل دینا ان کا جاری کام تھا۔

برلی کا ترتیب دیا ڈیپ رِور 1916 میں ریکارڈ ہوا۔ باریٹون آسکر سیگل نے آرکسٹرا کے ساتھ گایا۔ برلی کا کام نیا گیت لکھنا نہیں بلکہ منتقل گیت کو اجرا کے مطابق ترتیب دینا تھا۔ انہوں نے روایت کی موسیقی کو سولو گلوکار کے لیے شکل دی۔ نئی دنیا کا لارگو سن کر یہ ریکارڈ بھی سنیں تو دوورژاک تک پہنچائی روایت اور برلی کی اپنی ترتیب، دونوں دیکھ سکتے ہیں۔ ڈیپ رِور اور گوئنگ ہوم الگ راستوں سے گلوکاروں کے پروگراموں میں آئے۔

ماہینا میں سننے والا لارگو

ماہینا کی دوپہر اور شام میں ماریس یانسونس کی قیادت کے لارگو کا آغاز ہے۔ شام میں سولٹی اور لندن فلہارمونک کے اجرا بھی ملتے ہیں۔ پورے لارگو میں انگلش ہارن کے بعد مختلف مزاج کی موسیقی آتی ہے اور پہلی دھن واپس ہوتی ہے۔

لارگو کے ساتھ برلی کا ڈیپ رِور بھی سن سکتے ہیں۔ گوئنگ ہوم میں فشر نے آرکسٹرائی دھن پر نئے الفاظ لگائے، اور ڈیپ رِور میں برلی نے منتقل روحانی گیت کو سولو اور ساتھ میں بدلا۔ ایک سمفنی سے گیت بنا، دوسرا لوگوں کی روایت سے کنسرٹ کا اثر ہوا۔ دونوں کے چھپے نوٹس پر ان کے نام ہیں اور گلوکاروں نے موسیقی جاری رکھی۔ انگلش ہارن اور سولو آواز کی ایک دھن والا گوئنگ ہوم اور برلی کی ترتیب کا ڈیپ رِور ساتھ سنے جا سکتے ہیں۔

ماہینا میں سننے والی موسیقی

ماہینا میں ہم نئی دنیا سمفنی کا لارگو سناتے ہیں۔ اس دھن سے اپنے ساتھی کے ساتھ اپنے اپنے وطن میں سنے گیتوں کی بات کر سکتے ہیں۔ دوورژاک اور برلی کی گیتوں کی گفتگو میں آپ کی یادیں بھی شامل ہونے والی گفتگو بن سکتی ہے۔