Mazurka Op. 33 Chopin: tarian Poland dalam tiga detik

Lagu dan kumpulan muzik Mazovia

Nama mazur berkaitan dengan Mazovia di tengah Poland. Lelaki yang tinggal di kawasan sekitar Warsaw ini dipanggil Mazur. Tarian kawasan ini merangkumi mazur dan oberek serta kujawiak dari kawasan jiran Kuyavia. Dalam catatan kemudian, ahli folklor Oskar Kolberg meletakkan mazur di antara kujawiak perlahan dan oberek pantas. Sesuatu perayaan boleh bermula dengan tarian berjalan, diikuti kujawiak sebelum kelajuan ditingkatkan melalui mazur atau oberek. Penari tidak menghabiskan malam dengan satu kelajuan sahaja.

Alat iringan awal merangkumi begpaip rakyat bernama dudy. Dudy mengekalkan bunyi tetap, sementara penyanyi mencipta melodi serta lirik secara spontan di atasnya. Bes yang dikekalkan dan nyanyian baharu menyokong tarian bersama-sama. Kumpulan muzik Mazovia kemudian turut menggunakan biola, dram besar, akordion dalam daftar berbeza dan klarinet. Pemain biola mengubah not hiasan setiap kali melodi sama diulang. Sementara penari menggerakkan kaki mengikut frasa yang kembali, pemuzik memainkan frasa itu dengan sedikit pembaharuan.

Mazur diwariskan sebagai tarian petani, tarian bandar dan tarian bangsawan di pelbagai tempat. Gerakan serta nama berbeza mengikut kawasan, dan catatan awal Kolberg turut menunjukkan penggunaan nama kujawiak serta oberek yang bertindih. Walaupun tarian sama-sama bermeter tiga, cara memberikan nama serta membahagikan gerakan sedikit berbeza. Urutan beralih daripada perlahan kepada pantas, perubahan alat iringan dan kebiasaan menambah hiasan melodi menjadi latar kehidupan bersama tarian ini. Karya piano Chopin yang mewarisi nama tarian turut mengolah tekanan serta panjang not dalam tiga detik dengan pelbagai cara.

Belajar kujawiak dalam perayaan

Dalam kujawiak, dua orang berpasangan bergerak mengikut bulatan besar sambil berputar pada paksi pasangan sendiri. Kanak-kanak dan pemuda kampung mempelajarinya dengan melihat serta meniru gerakan orang dewasa dalam perayaan. Mereka mempelajari putaran lembut dan urutan langkah melalui tubuh orang lain. Kujawiak menggunakan langkah lembut serta gerakan lancar, tanpa hentakan kaki kuat. Orang yang belajar menyelaraskan langkah dan kelajuan putaran supaya dapat mengikuti bulatan bersama pasangannya.

Orang kampung bukan satu-satunya yang mempelajari tarian ini. Tuan tanah dan bangsawan menjemput pemuzik serta penari kampung ke kediaman untuk belajar kujawiak. Sebahagian gerakan yang mereka cipta atau perindah kembali diwariskan ke kampung. Ketika pemain dan penari melawat rumah lain lalu pulang, gerakan tarian turut berubah. Perayaan kampung dan jamuan kediaman bangsawan berhubung melalui pemuzik. Orang yang belajar secara langsung serta bertukar gerakan menjadi latar kemunculan mazurka dalam muzik desa dan bandar bersama-sama.

Kujawiak turut mempunyai nyanyian. Lirik serta melodi pendek diulang berkali-kali, dan korus seperti ‘oj dana dana’ kadangkala meniru bunyi alat muzik. Kolberg mengumpulkan lebih seribu melodi dari Kuyavia dalam dua jilid pada 1867. Kujawiak setempat turut mempunyai bentuk lebih pantas dan rumit daripada tarian kebangsaan yang diseragamkan untuk pentas. Penyanyi yang mengulang frasa pendek, pasangan berputar dan kumpulan pengiring mewariskan tarian secara berbeza mengikut kawasan. Muzik yang kini dikelaskan bersama sebagai kujawiak perlahan juga dikumpulkan daripada beberapa kampung dengan cara ini.

Putaran oberek dan detik ketiga

Nama oberek berkaitan dengan kata kerja Poland yang bermaksud berputar. Pasangannya berputar ke kanan pada paksi sendiri sambil bergerak melawan arah jam mengikut bulatan besar. Apabila penari mahir memberikan isyarat, seluruh arah pergerakan juga boleh berubah. Gerakan yang lebih sukar turut menukar putaran pasangan ke kiri. Tarian ini memerlukan penyelarasan arah putaran dengan pasangan sendiri serta arah pergerakan bersama pasangan lain secara serentak.

Dalam oberek, wanita boleh mengelilingi lelaki, dan lelaki boleh memutar kaki untuk menekankan gerakan pada detik ketiga. Pasangan biasanya terus berpegangan tangan, kecuali apabila wanita berputar sendiri seketika. Muzik yang menekankan detik terakhir dalam meter tiga berkaitan dengan gerakan tubuh penari. Biola pengiring mengisi not melodi panjang dengan not seperenam belas pendek serta corak kord terurai. Walaupun karya sama diulang, setiap perubahan hiasan pemain biola menambah not baharu di atas tarian yang berputar pantas.

Kumpulan muzik kecil kampung dipanggil kapela. Susunan yang diwariskan mempunyai biola sebagai pembawa melodi, alat bes tiga tali bernama basy dan dram kecil berloceng. Kumpulan mengekalkan kelajuan atau meningkatkannya sedikit demi sedikit sepanjang tarian. Muzik mengulangi pasangan frasa pendek empat atau lapan bar. Frasa berulang serta tekanan detik ketiga memberitahu penari masa putaran berikutnya, sementara pemuzik mengubah hiasan dalam rangka itu. Pengulangan kaki dan perubahan spontan biola memimpin tarian yang sama.

Irama yang dipindahkan Chopin kepada piano

Chopin menggunakan irama serta unsur melodi tarian Poland dalam mazurka. Pada kebiasaannya, beliau menggunakan unsur tarian untuk karya baharu sendiri, tanpa memetik terus melodi lagu rakyat yang lengkap. Antara pengecualian petikan langsung ialah Op. 68 No. 3. Chopin juga pernah menyatakan bahawa mazurka Op. 6 tidak ditulis untuk menari. Beliau menggunakan meter serta melodi mazurka yang dahulu diulang untuk penari dan menyusunnya menjadi muzik yang dimainkan seorang pemain piano.

Sambil mengekalkan tiga detik, pemain piano menentukan panjang not melodi serta detik yang ditekan kuat. Ketika memainkan mazurka, mereka perlu memikirkan tekanan detik serta penggunaan rubato. Rubato ialah cara menyesuaikan panjang not secara lentur mengikut aliran frasa. Sebahagian peserta Pertandingan Chopin 2025 turut mempelajari tarian mazur, oberek dan kujawiak. Selepas mempelajari gerakan mengelilingi bulatan serta penekanan detik ketiga dengan tubuh, mereka mengolah meter dan panjang melodi di piano.

Dalam karya G-sharp minor Op. 33, Chopin menulis sifat mesto, yang bermaksud sedih. Tema pertama bermula dengan kadens, kembali kepada kadens itu di tengah dan berakhir dengannya. Kadens merujuk kepada perkembangan not serta kord yang mengakhiri frasa. Bentuk penutup diperdengarkan sejak awal, kemudian dibawa kembali dalam karya. Walaupun mazurka pendek, Chopin menyusun urutan kembalinya melodi secara terperinci bersama meter tarian.

Perdebatan tentang tiga detik

Karya C major dalam Op. 33 yang sama mempunyai kisah daripada murid Chopin, Wilhelm von Lenz. Ketika Lenz memainkannya di hadapan Chopin, komposer Giacomo Meyerbeer masuk. Menurut kenangan Lenz, Meyerbeer mendakwa karya itu bermeter dua, bukan tiga, lalu Chopin marah. Komposer yang menulis mazurka dalam meter tiga bertengkar di sisi piano dengan rakan yang merasakan meter secara berbeza. Peristiwa khusus ini menunjukkan bagaimana tekanan dalam muzik tiga detik boleh kedengaran asing.

Kisah karya D major berkaitan dengan murid lain, Marcelina Czartoryska. Beliau menghasilkan perbezaan dengan memainkannya secara kasar, kemudian anggun. Permainan itu mengungkapkan perbezaan kedai minuman dengan ruang tamu. Tempat memainkan tarian perayaan dan kediaman bangsawan tempat berkongsi muzik dibezakan melalui dua sifat piano. Czartoryska memainkan karya sama secara kasar, kemudian anggun, untuk membezakan suasana kedai minuman serta ruang tamu.

Chopin mendedikasikan Op. 33 kepada Countess Róża Mostowska. Ketika memperkenalkan kumpulan ini, Schumann menilainya lebih popular daripada mazurka terdahulu dan mampu segera memikat pendengar. Beliau membandingkan kumpulan baharu dengan mazurka lama sambil membicarakan sifat karya yang menarik penonton. Empat karya dalam senarai Mahina berada dalam G-sharp minor, C major, D major dan B minor. Karya C major mengekalkan kenangan perdebatan meter, sementara karya D major mempunyai kisah murid yang bergilir antara permainan kasar serta anggun. Karya pendek tentang tarian Poland ini menghasilkan kisah berbeza antara komposer, murid dan pengkritik.

Muzik yang didengar di Mahina

Di Mahina, kami memperdengarkan empat Mazurka Op. 33 yang dimainkan Cho Seong-jin. Sambil mengikuti tiga detik piano, anda boleh mengingati putaran serta gerakan kaki tarian Poland yang dibaca dalam tulisan ini.