先說結論
Mahina午餐與晚餐中,收錄趙成珍演奏的蕭邦馬祖卡作品33全四首。馬祖卡的背景,有 mazur、kujawiak與 oberek三種波蘭三拍子舞蹈。村莊樂團的小提琴家裝飾旋律,舞者兩兩成對旋轉,也有人在貴族宅邸學習新動作。蕭邦以這些節奏與旋律特徵,寫成短小鋼琴曲。
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馬佐夫舍的歌與樂團
Mazur這個名稱,與波蘭中部馬佐夫舍相連。住在華沙周邊這個地方的男子,也稱為 Mazur。當地舞蹈包含 mazur、oberek,以及鄰近庫亞維地區的 kujawiak。民俗學者 Oskar Kolberg在後來記錄中,將 mazur放在緩慢的 kujawiak與快速的 oberek之間。聚會有時從步行式舞蹈開始,接著跳 kujawiak,再以 mazur或 oberek加快速度。舞者整夜會隨不同速度起舞。

早期伴奏樂器包含稱為 dudy的民俗風笛。Dudy持續發出固定音,歌手在上方即興創作旋律與歌詞。延續的低音與新裝飾的歌曲,共同支持舞蹈。後來的馬佐夫舍樂團,也有小提琴、大鼓、不同音域的手風琴與單簧管。小提琴家每次重複同一旋律,都改變裝飾音。舞者隨返回的樂句移動腳步時,演奏者也將同一樂句稍作更新。
Mazur在不同地方,以農民、城市與貴族舞蹈的形式流傳。各地動作與名稱不同,Kolberg的早期記錄,也有混用 kujawiak與 oberek名稱的例子。同樣三拍子的舞蹈,各地命名、區分動作的方法略有差異。從慢舞轉向快舞的順序、伴奏樂器變化,以及為旋律添裝飾的習慣,構成共同生活背景。繼承舞蹈名稱的蕭邦鋼琴曲,也在三拍子內多樣處理重音與音的長度。
在聚會中學習 kujawiak
Kujawiak的舞者兩兩成對,沿大圓移動,同時繞著自己舞伴組合的軸旋轉。村莊孩子與年輕人在聚會中,看成人動作、跟著模仿,學會這種舞蹈。他們從別人的身體,學習柔和旋轉與移步順序。Kujawiak以柔和腳步平順移動,很少重踏地面。學舞者與舞伴協調腳步、旋轉速度,才能一起沿著圓行進。

學舞的人也有村民以外的人。地主與貴族把村莊音樂家、舞者請到宅邸,學習 kujawiak。他們新創或改得更華麗的動作,有些又傳回村莊。演奏者與舞者拜訪不同人家、再返回,舞蹈動作也隨之改變。村莊聚會與宅邸宴會,透過音樂家相連。馬祖卡同時出現在農村與城市音樂的背景中,便有這些親自學舞、交流動作的人。
Kujawiak也有歌唱。他們重複短歌詞與旋律,有時以「oj dana dana」等副歌模仿樂器。Kolberg將在庫亞維收集的千餘首旋律,於1867年編成兩冊。當地 kujawiak有些形式,比舞臺統一的國民舞更快速、複雜。重唱短句的人、旋轉的舞伴,以及配合伴奏的樂團,在各地傳出不同舞蹈。今日同歸於緩慢 kujawiak分類的音樂,也是從多個村莊這樣收集而來。
Oberek的旋轉與第三拍
Oberek的名稱,與波蘭語表示旋轉動作的動詞相連。舞伴繞自身軸向右轉,同時沿大圓逆時針移動。出色的舞者發出訊號時,也會改變整體行進方向。更難的動作,甚至把舞伴組合的旋轉改成向左。舞者必須同時配合自己舞伴的旋轉方向,以及與其他舞伴共同移動的方向。

Oberek中,女性有時繞男性旋轉,男性也會在第三拍轉動腿部,強調動作。除女性短暫獨自旋轉之外,舞伴通常保持牽手。強調三拍子最後一拍的音樂,與舞者的身體動作配合。伴奏小提琴把旋律長音,填上短十六分音符與拆開和弦的音型。即使重複同一首曲子,小提琴家每次改變裝飾,也在快速旋轉的舞蹈上,加入新的音符。
村莊的小型樂團稱為 kapela。有一種傳下的編制,由小提琴負責旋律,三弦低音樂器 basy與附鈴的小鼓共同演奏。樂團維持固定速度,或在舞蹈持續時逐漸加快。音樂將四小節或八小節短句配對反覆。反覆樂句與第三拍重音,告訴舞者下一次旋轉的時機,演奏者則在這個框架中改變裝飾音。腳步的反覆與小提琴即興變化,共同帶領同一支舞。
蕭邦轉到鋼琴上的節奏
蕭邦在馬祖卡裡使用波蘭舞蹈的節奏與旋律元素。多數時候,他將這些元素用於新曲,而非直接取用完整民歌旋律。直接引用民歌的例外之一,是作品68第三首。他也曾說,作品6的馬祖卡並非為跳舞而寫。他採用原本配合舞者反覆的馬祖卡拍子與旋律,組成鋼琴家獨自演奏的音樂。
鋼琴家維持三拍子,同時決定旋律音要保持多久、哪一拍要用力按下。演奏馬祖卡,也要考量重音與彈性速度如何使用。彈性速度,是依樂句流動,靈活調整音的長度的演奏方式。2025年蕭邦鋼琴大賽部分參賽者,也學習 mazur、oberek與 kujawiak舞蹈。他們先以身體學習沿圓旋轉、在第三拍強調動作,再到鋼琴前處理拍子與旋律長度。
作品33的升 G小調曲中,蕭邦寫下 mesto,也就是悲傷的性格。第一主題從終止式開始,中間再回到同一終止式,結尾也以終止式收束。終止式指樂句結束時的音與和弦進行。他從開頭就呈現結束的形式,再在曲中帶回。即使短小馬祖卡,蕭邦也細緻安排舞蹈拍子,以及旋律返回的順序。
關於三拍子的爭論
同一作品33的 C大調曲,留下學生 Wilhelm von Lenz記述的故事。Lenz在蕭邦面前演奏時,作曲家 Giacomo Meyerbeer走進來。依 Lenz回憶,Meyerbeer主張曲子是兩拍而非三拍,蕭邦因此生氣。將馬祖卡寫成三拍子的作曲家,與感受到不同拍子的同行,在鋼琴旁爭論。這是三拍子音樂中,重音可能讓人聽來陌生的一個具體故事。

D大調曲的故事,則與另一位學生 Marcelina Czartoryska相連。她先粗獷、再優雅地演奏,藉此形成對比,表現旅店與客廳的差異。彷彿把聚會跳舞的地方,以及貴族家裡分享音樂的地方,分成鋼琴上的兩種性格。Czartoryska用同一首曲子,先粗獷、再優雅地呈現旅店與客廳的氛圍。
蕭邦將作品33獻給 Róża Mostowska伯爵夫人。舒曼介紹曲集時,認為它比先前馬祖卡更具通俗性,能立即吸引聽眾。他將新曲集與舊馬祖卡比較,談到吸引聽眾的性格。Mahina清單的四首,分別為升 G小調、C大調、D大調與 B小調。其中 C大調曲留下拍子爭論的回憶,D大調曲留下學生交替粗獷、優雅演奏的故事。處理波蘭舞蹈的短曲,在作曲家、學生與評論家之間,也產生不同故事。
在 Mahina聆聽的音樂
Mahina播放趙成珍演奏的作品33四首馬祖卡。隨著鋼琴的三拍子,您也可以想起文中波蘭舞蹈的旋轉與腳步動作。





